Allocution du Pape François aux participants du Congrès de la Société italienne de pharmacie hospitalière

par Pape François, 14/10/2021

Chers frères et sœurs, bonjour et bienvenue !

Je tiens à remercier le président de la Société italienne de pharmacie hospitalière et des services pharmaceutiques des autorités sanitaires pour ses paroles au nom de vous tous. Merci ! Vous êtes venus de toute l'Italie pour votre Conférence, représentant des réalités différentes. La Conférence est avant tout l'occasion pour vous d'échanger, mais c'est aussi l'occasion de réaffirmer l'importance du système national de santé publique, élément essentiel pour garantir le bien commun et la croissance sociale d'un pays. Et tout cela dans le contexte de la pandémie, qui a changé et changera la façon dont nous planifions, organisons et gérons la santé et les soins de santé. À cet égard, je voudrais indiquer trois pistes sur lesquelles poursuivre vos efforts.

Le premier est tiré de la figure de l'aubergiste de la parabole du Bon Samaritain : il lui est demandé d'accueillir le blessé et de le soigner jusqu'au retour du Samaritain (cf. Lc 10, 35). Dans ce personnage, nous pouvons voir deux aspects significatifs du travail du pharmacien hospitalier : la routine quotidienne et le service caché. Ce sont des aspects communs à de nombreux autres métiers, qui demandent de la patience, de la constance et de la précision, et qui n'ont pas la gratification des apparences, qui ont peu de visibilité. La routine quotidienne et le service caché ont peu de visibilité, dirons-nous : peu de visibilité. C'est précisément pour cette raison que s'ils sont accompagnés de prière et d'amour, ils génèrent « la sainteté au quotidien ». Car sans prière et sans amour - comme vous le savez bien - cette routine devient aride. Mais avec l'amour, fait avec amour et prière, cela conduit à la sainteté « d'à côté » : des saints anonymes qui sont partout parce qu'ils font ce qu'ils doivent bien faire.

La seconde voie concerne la dimension spécifique du pharmacien hospitalier, à savoir son rôle professionnel, ou sa spécialisation post-universitaire. Avec le clinicien, c'est le pharmacien hospitalier qui recherche, expérimente, propose de nouvelles voies ; toujours en contact immédiat avec le patient. Cela passe par la capacité de comprendre la maladie et le patient, de personnaliser les médicaments et les dosages, traitant parfois des situations cliniques les plus complexes. En fait, le pharmacien est en mesure de prendre en compte les effets globaux, qui sont plus que la simple somme des médicaments individuels pour différentes maladies. Parfois - selon les structures - il y a une rencontre avec la personne malade, d'autres fois la pharmacie hospitalière est un des services invisibles qui fait tout fonctionner, mais la personne est toujours la bénéficiaire de vos soins.

La troisième voie concerne la dimension éthique de la profession, à deux égards : personnelle et sociale.

A titre individuel, le pharmacien, chacun de vous, utilise des substances médicinales qui peuvent devenir des poisons. Il s'agit ici d'exercer une vigilance constante, afin que le but soit toujours la vie du patient dans son intégralité. Vous êtes toujours au service de la vie humaine. Dans certains cas, cela peut conduire à l'objection de conscience, qui n'est pas de la déloyauté, mais au contraire de la fidélité à votre profession, si elle est valablement motivée. Aujourd'hui, il y a une certaine tendance à penser que ce serait peut-être une bonne façon d'aborder l'objection de conscience. Mais c'est l'intimité éthique de chaque professionnel de la santé et cela ne devrait jamais être négocié, c'est la responsabilité ultime des professionnels de la santé. C'est aussi une dénonciation des injustices commises au détriment d'une vie innocente et sans défense. [1] C'est une question très délicate, qui demande à la fois une grande compétence et une grande droiture. En particulier, j'ai eu l'occasion de revenir récemment sur le sujet de l'avortement. [2] Vous savez que je suis très clair là-dessus : c'est un homicide et il n'est pas licite de devenir complice. Ceci dit, notre devoir est d'être proche des gens, notre devoir positif : d'être proche des situations, notamment des femmes, pour qu'elles n'en viennent pas à penser à la solution de l'avortement, car en réalité ce n'est pas la solution. Puis après dix, vingt, trente ans, la vie vous envoie la facture. Et il faut être dans un confessionnal pour comprendre le prix de cela, qui est si dur.

C'était le niveau éthique personnel. Ensuite, il y a le niveau de justice sociale, qui est si important : « Les stratégies de santé, visant à la poursuite de la justice et du bien commun, doivent être économiquement et éthiquement durables ». [3] Certes, dans le Service national de santé italien, une grande place est occupée par l'universalité de l'accès aux soins, mais le pharmacien - même dans les hiérarchies de gestion et d'administration - est pas un simple exécuteur testamentaire. Par conséquent, les critères de gestion et financiers ne sont pas le seul élément à prendre en considération. La culture du jetable ne doit pas affecter votre métier. Et c'est un autre domaine dans lequel nous devons toujours être vigilants. « Dieu notre Père nous a confié la tâche de protéger la terre - non pour de l'argent, mais pour nous-mêmes : pour les hommes et les femmes. Nous avons cette tâche ! Néanmoins, des hommes et des femmes sont sacrifiés aux idoles du profit et de la consommation : c'est le culture des déchets'". [4] Même chez les personnes âgées : donnez la moitié des médicaments et votre vie s'écourte... C'est un rejet, oui. Ce constat, qui se référait à l'origine à l'environnement, s'applique encore plus à la santé humaine. La gestion des ressources et le souci de ne pas gaspiller ce qui est confié aux mains de chaque pharmacien individuel prennent un sens non seulement économique, mais aussi éthique, je dirais humain, très humain. Pensez à l'attention aux détails, à l'achat et à la conservation des produits, à l'utilisation et à l'application correctes chez ceux qui en ont un besoin urgent. Pensez à la relation avec les différents intervenants - chefs de service, infirmières, médecins et anesthésistes - et avec toutes les structures impliquées.

Je vous remercie de cette visite, et j'espère que vous pourrez continuer dans votre travail, qui est si humain, si digne, si grand et si souvent si silencieux que personne ne s'en aperçoit. Merci beaucoup ! Que Dieu vous bénisse tous. Et priez pour moi. Merci !

[1] Cf Conseil Pontifical des Agents de Santé (pour la Pastorale de la Santé), Nouvelle Charte des Agents de Santé (2017) no. 60

[2] Cf Conférence de presse lors du vol retour de Bratislava (15 septembre 2021)

[3] Conseil pontifical des travailleurs de la santé (pour la pastorale de la santé), Nouvelle Charte des travailleurs de la santé (2017), no. 92

[4] Audience générale, 5 juin 2013

Source : vatican.va

Traduction : site.christophore.com