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Islam

Ce que dit le Ministère algérien des affaires religieuses

 

par Luiza, Inès et Alicia, 2016

Dans le cadre de leur TPE, trois étudiantes font un travail sur l'euthanasie en Algérie.

Interview au ministère des religions et wakf

« A dieu nous appartenons et à lui nous revenons. »

L’Homme et la vie humaine sont très sacrés dans la religion musulmane.

Il est totalement interdit, prohibé de tuer une personne dans la loi musulmane quelque soit la raison et la condition.

Dans la loi divine musulmane Allah a mis en place des lois, des règlements à exécuter, de façon à que chacun respecte l’autre et se respecte a lui-même, et à fin qu’il sache ce qu’il peut et ne peut pas faire, et a clairement dit qu’il est interdit de tuer une autre personne volontairement, et dans le cas contraire où on le fait de manière involontaire comme par exemple lors d’un accident de voiture il faut donner de l’argent a la famille de la victime et celui qui a commis le meurtre doit jeuner 2mois consécutifs.

Cependant celui qui tue la personne ayant auparavant l’intention de le faire, c’est-à-dire en faisant exprès doit être tué.

>> Si quelqu’un est attaqué et qu’il veut se défendre, il peut blesser son attaquant mais ne doit jamais avoir l’intention de le tuer avec excuse qu’il se défendait, dans ce cas  il devra être tué.

Dans le cas de la médecine :

-le médecin est censé faire tout son possible pour alléger la souffrance de son malade et ainsi de le guérir. Mais en vrai dans la loi musulmane le guérisseur est Allah. Puisque le médecin travaille avec un corps, observe les symptômes et lui donne par la suite des médicaments qui l’aideront à se récupérer, cependant la guérissant reste entre les mains du bon dieu, c’est ça le credo de la religion musulmane.

- Lorsque le malade est dans un stade ultime, et il souffre beaucoup, le médecin doit alléger ses douleurs en débranchant les appareils, mais ne doit jamais arriver au stade de le tuer, de mettre fin à sa vie en lui donnant un médicament ou en lui injectant une substance.

- Ça se peut également que ce soit le malade qui demande à son médecin de mettre fin à sa vie, car il n’arrive pas à supporter sa maladie et à l’accepter. Dans ce cas, le médecin n’a pas le droit d’écouter son patient, car cette action est considérée comme un suicide de la part du malade, c’est donc à lui de lui redonner la confiance en son dieu, de l’espoir qu’il va guérir. Puisque en acceptant directement la demande de son patient et en décidant donc de le tuer sans même essayer d’abréger ses souffrances par d’autres moyens, et de lui donner de l’espoir, son acte sera donc considéré comme un assassinat car il dépasserai les valeurs du médecin, qui est une personne noble, car le métier du médecin est en lui-même un travail noble.

Source : euthanasieenalgerie.e-monsite.com

 

 

Que dit sur l'euthanasie l'islam vu par un forum de discussion ?

 

Euthanasie et Islam

"euthanos" signifie "la bonne mort".
l'euthanasie désigne l'acte mettant fin à la vie d'une autre personne pour lui éviter l'agonie.

Les formes d'aide à la fin de vie:

1. l'euthanasie active: désigne un acte volontaire en vue d'abréger la vie du patient.
2. l'euthanasie passive : consiste à cesser un traitement curatif ou à arrêter l'usage d'instruments ou de produits maintenant un patient en vie et se distingue de l'euthanasie active par le fait qu'on n'utilise aucun moyen hâtant sa mort.
3. l'aide au suicide est l'aide par fourniture de moyens à une personne désirant mettre fin à ses jours. Il faut que la demande émane de la personne, sinon c'est de l'incitation au suicide.

Dans la religion islamique, l'homme (...) est la créature qui porte l'empreinte divine et qui représente son pouvoir sur la terre.

L'euthanasie active est interdite juridiquement (shar'an), car elle correspond à un meurtre commis par le médecin, même lorsqu'il agit à la demande du patient, en ayant l'intention d'abréger sa souffrance. Le médecin ne peut pas être plus miséricordieux envers le patient que Dieu qui lui a donné la vie et qui la lui reprend dans les conditions qu'il veut. La seule chose permise est de laisser le patient mourir naturellement.

L'euthanasie passive ne peut pas être interdite, dans ces cas précis, du fait que la majorité des juristes musulmans n'impose pas les soins médicaux même dans des cas où l'on espère la guérison. Ils ont considéré que se soigner fait partie du permis (mubâh), et nullement de l'obligatoire.

Source : mizania.forumdediscussions.com

 

Ce que dit Avicenne

 

"Le médecin panse et Dieu guérit."

 

 

Ce que dit le Docteur Dalil Boubakeur, Recteur de l'Institut Musulman de la Mosquée de Paris

 "Dieu est source de vie. La vie est un Don de Dieu, et par conséquent un dépôt sacré auquel nulle atteinte sur soi-même ou sur autrui ne peut être portée. C'est ainsi que l'homicide, le suicide sont strictement réprouvés et interdits par la loi musulmane (Shari'a) de même l'Euthanasie.

« C'est Dieu qui donne la vie, c'est Dieu qui la retire ».
(Coran 40-68)."

Dr. Dalil BOUBAKEUR
Recteur de l'Institut Musulman de la Mosquée de Paris

Source : site de la Mosquée de Paris